قوله : و قد تكون من جهة الاب : ضمير مستتر در [ تكون ] به خاله راجع است . متن : و المراد بالصاعد فيهما : عمة الأب ، و الأم ، و خالتهما ، و عمة الجد و الجدة ، و خالتهما ، و هكذا ، لا عمة العمة ، و خالة الخالة فإنهما قد لا تكونان محرمتين شرح فارسى مرحوم شارح مىفرماين : مقصود مصنف ( ره ) از [ الصاعد فيهما ] عمّه و خاله پدر و مادر و نيز عمه و خاله جدّ و جده و نيز عمّه و خاله پدر و مادر جدّ و جدّه و هرچه بالاتر رود مىباشد نه عمّه عمّه و خاله خاله چه آنكه ايندو گاهى حرام نبوده و شخص مىتواند با عمّه عمّه يا خاله خاله خويش ازدواج نمايد . مثلا زيد عمّه‌اى دارد كه از طرف مادر خواهر پدر زيد است حال اگر اين عمه ، عمه‌اى داشته باشد با اينكه عمّه عمّه زيد محسوب مىشود معذلك ازدواج زيد با او حرام نيست . يا مثلا زيد خاله‌اى دارد كه از پدر خواهر مادر وى مىباشد حال اگر اين خاله خاله‌اى داشته باشد براى زيد ازدواج با او حرام نيست . قوله : و المراد بالصاعد فيهما : الف و لام در [ المراد ] عوض از مضاف اليه بوده و تقدير عبارت چنين است و مراد المصنف ( ره ) بالصاعد فيهما : و ضمير در [ فيهما ] به عمّه و خاله راجع است . قوله : فانّهما قد لا تكونان : ضميرهاى تثنيه به [ عمّة